佛教與一貫道的差異
一、客觀條件的不同
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佛教 |
一貫道 |
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靈性 |
自性不生不滅 |
原靈由無極老母所生 |
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上帝信仰 |
信仰因果業力,但不認為有個上帝在操控因果業力。 [註1] |
無極老母是宇宙最高階的上帝,且其他宗教所崇拜的上帝都只是無極老母的弟子。 |
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成佛方式 |
自修自證 |
他力授予 |
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傳教方式 |
1.沒有保證班,一切依個人因緣。 2.非出家才能學佛,證悟之深淺和出家、在家毫無關連。出家只是主動地參與推廣佛法,在家亦可自我修持。 3.允許信徒對法義的疑問探討、辯論。 |
1.拉人入教之初說「天庭掛榜地府抽丁」是「保證班」,入教後卻說考核不過者關天牢甚至打入地獄(前後不一,說法矛盾)。 2.誤導信徒說佛教出家才能修行,自稱免出家即能修行,因此較佛教殊勝。 3.不允許信徒對法義質疑,從《白陽修士的警惕》文章可看出,一貫道用恐嚇的手段控制信徒的思想。 |
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其他要求與罰則 |
佛教的信徒來去自如,正信的佛教[註4]不會利用人性的「信仰心理」來恐嚇或詛咒不願信仰的人。 |
「以神威恐嚇信徒」可說是一貫道的特色: 3.要求信徒全家人必須加入一貫道,否則叫作「人道未盡全」功德不圓滿! |
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佛的定義 |
無上正等正覺,佛佛平等。佛是覺性的最高境界,不受任何人或神或事物的阻礙、干涉。 |
一貫道的佛還要看無極老母的臉色[註6] |
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傳教對象 |
任何眾生,畜生道亦可皈依佛法僧,因為眾生皆有佛性。 |
不傳畜生道、不傳殘障人士 |
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眾生數量 |
無量數(多到無法計算) |
認為原靈總數共96億 |
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三寶 |
佛、法、僧 |
關、訣、印 |
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解脫之道 |
佛教認為只有「無為法」才能究竟解脫。 |
一貫道號稱明師一指可超生死,連「有為法」都不是,只有資格稱為「裝肖維」。 |
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佛經的由來 |
佛經是佛陀入滅後,由弟子結集而來。(由弟子口述佛陀在世時的教誨,再經眾多比丘審定過才寫成佛經。佛經都是活人在世時講的話。) |
一貫道的經典幾乎都是「借竅」的產物,包括他們的《彌勒救苦真經》根本是來歷不明的亡魂說的話。[註7] |
本文相關連結:
一、 佛教與一貫道的差異
現在頁面
二、用佛教的「三法印」驗證一貫道非佛教
連結:http://pileemau.pixnet.net/blog/post/224058132
三、 「佛教的解脫道」與「一貫道的解脫道」哪裡不一樣?
連結:http://pileemau.pixnet.net/blog/post/223001784
[註1]
上帝論和因果論是互相衝突的,一貫道說能幫入教者撥轉因果,當事實不符時,他們卻又改口說「上帝也不能干涉因果...」。結論是人們信因果,上帝也信因果;所以直接信因果就好,不必信上帝再透過上帝信「二手因果」。
[註2]
請參閱拙文《一貫道的天命要怎麼領?》
[註3]
A.明師一指即見性成佛:一貫道前人韓雨霖說「明師一指,當下承當,見性成佛」;一貫道的書籍《大道性理真傳》說「明師一指...於當下見到佛性」:還有一位點傳師郭明義說『求道以後要修頓悟很簡單,只要能「迴光返照誠心抱守」,就可以當下「見性成佛」』。相似言論的網站至少有幾十個。
B.由無極老母封果位:一貫道的修行者歸空後會去無極理天,但是必須在「三關九口」通過三官大帝的考核,考核通過才能進入理天受封果位,考核不過者將打入天牢甚至打入地獄。
上述兩種說法已相互否定!看來兩種說法都是謊言,若A為真,則B為謊言,反之亦然。
若單獨論述亦是破綻百出「明師一指即見性成佛」明顯是自欺欺人的謊言,道親當捫心自問「明師一指真的即見性成佛了嗎?」;「三關九口」之說則已證明「明師一指即超生了死」是謊言了!(被打入地獄若出得來則還在輪迴,若出不來則叫做「永不超生」,所以根本沒有超生了死,被關到天牢也沒有解脫痛苦。)
[註4]
為何說「正信的佛教」,因為筆者在Youtube影片看過身穿佛教袈裟的比丘尼,外表上看似佛教,嘴上說的卻是一貫道的教義,簡單地說就是某些「表面像佛教」其實不是真佛教,若有自稱佛教卻學一貫道做恐嚇信徒的事,那麼這種佛教即是假佛教,歸納為「非正信的佛教」也就是俗稱的「附佛外道」。
[註5]
一貫道的理論有許多荒謬不合理之處,據一貫道的理論,回理天已經「成仙成佛了」,既然成仙成佛怎還會被罰跪還受苦刑呢?那麼所謂的祖先因子孫不信一貫道,被一日一日降級,然後罰跪受苦刑還「非常難過」,這怎是上天堂呢?根本是下地獄才是吧!(見一貫道《白陽修士的警惕》),在一個「由荒謬不合理的教義組成的宗教」裡修行,絕對是在浪費光陰!一貫道恐嚇信徒不能脫離組織,真正的目的是綁住信徒一輩子,來幫他們做擴大組織的事。
[註6]
佛教的佛是自己證道開悟的,一貫道的佛是被無極老母封的,被封的果位,來自他人賜予,隨時會被撤銷。
[註7]
路中一自稱彌勒轉世,一貫道奉為第十七代祖,1925年路中一過世,1926年一個名叫楊春齡的人宣稱路中一的亡靈借竅顯化,一貫道把「亡魂附身說的話」記錄成《彌勒救苦真經》,以佛教的角度來看《彌勒救苦真經》就是百分之百的「偽經」,而且證據確鑿。

註一: 我已看完[白陽修士的警惕],實是精彩。 但也發現您都是斷章取義。 祖先因為沾子孫的光可回天,本身無寸功德,子孫半途而廢,當然一日日的降級。 祖先能在天堂,總比在地獄來的好! 註二: 釋迦牟尼是菩薩乘願而來,其他仙佛不能乘願來嗎? 您說的神棍是:蓮X活佛 妙X X禪..... 註三: 原來是淨土宗的大德阿,失敬失敬。
1.非筆者斷章取義,是閣下避重就輕,閣下似乎分不清天堂地獄,真的天堂是不會有苦刑罰跪的,「非常難過」怎是天堂呢?「非常難過」的地方應該是對地獄的描述才對吧! 舉例說有子弟幫老人家買船票去旅遊,出海不久,那船長說你們的傳票買錯了,要再補繳錢,沒補繳錢只能淪為奴隸,要在船上作苦力(於是要脅其子弟要再匯錢過來,這根本是綁架的行為),這種行為分明是海盜船不是旅遊船,還有什麼可狡辯的。 2.閣下似乎不懂「乘願」與「自稱轉世」的差異。乘願者以凡俗身分刻苦成道。自稱轉世者乃圖不勞而獲而盜名欺世之徒。我寫得很清楚,不知閣下是故意混淆還是中文能力有問題? 3.目前多數佛教是禪淨雙修的。
我覺得生在末法時代真的很痛苦,一堆妖魔小丑, 一貫道的治學態度真是數十年如一日,別人都明確說出教義不合理之處了, 道親就只會一味反對,不會理智思考,實在是搞不懂這些道親到底在幹嘛, 彌勒佛就是出自佛經,也就是釋迦牟尼說的,但他們又要引用彌勒佛, 在解脫道方面又不引用佛經,反而自己發明一個無極老母,這在邏輯上就 很有問題了,等於是聽別人的話聽一半,他們竟然會覺得這很合理, 而且據我所知他們還會看心經和金剛經,這兩部經明明從頭到尾在講空性, 造物主的存在就完全違反空性,可見道親看佛經都不知道在看什麼東西, 道親還會看維摩詰經,還故意挑一個很有成就的居士來說明不用出家, 另外還會看六祖壇經,好像就這樣了,其他佛經都不會看,可能高層也知道 自己教義亂七八糟,要是其他佛經也叫道親看,可能附佛外道的狐狸尾巴就 露出來了,哀...看到這些附佛外道就覺得很討厭,又不聽別人勸, 不過我們會感生在這時代也代表我們有共業,只能祈禱能趕快往生極樂, 到時候回娑婆度這些小丑的時候心裡就不會有這些痛苦,完全可以遊戲人間, 現在能做的就是老實念佛吧,他們要醒過來只能靠自覺,勸他們還真的沒用, 叫狗不要吃大便狗還會生氣
有點佛法基礎的隨便用膝蓋都可以辯倒道親,但問題不是出在我們講的有沒有道理, 而是出在道親有堅固的戒體,對他們來說只要違反一貫道教義的就是魔考,這要救還 真的不知道怎麼救,只能多多唸佛了,南無阿彌陀佛。
您說得很對,隨便用膝蓋都可以辯倒道親。 一貫道的教義只是一堆荒謬論述的集合,他們連點傳師資格的人都不懂佛經,例如「火宅」在法華經是「火災的房子」就如您說的「聽別人的話聽一半」大概是一貫道的人混在佛寺裡聽經,法師還沒講完他就把「火宅」拿到一貫道編起教義來,來個「道降火宅」完全不是佛經講的意思。 再例如佛教說「花開見佛悟無生」一貫道的某個點傳師竟然解釋成「回歸無生老母」,佛教徒看了也只有啼笑皆非呀! 說他們儒家思想比較在行,但是連儒家的也鬧笑話,例如一貫道說「子曰;人若一竅通則不死者,壽在神也」事實上孔子根本沒說過這句話。真正的原文《呂氏春秋》:「殺比干而視其心,不適也。孔子聞之曰:其竅通,則比干不死矣。」在此看到一貫道竄改古文的本事,或者說一貫道鬧笑話的本事。 還有,一貫道很會穿鑿附會,他們說回教徒不吃豬肉是誤解不吃「諸」肉,而邏輯清楚的人馬上就發現破綻,因為回教的發源地並不講中文,也就沒有「豬」和「諸」同音異字的問題。總之一貫道就是愛瞎掰,說謊不打草稿!
道親還說釋迦牟尼是老母所生,真的是很無言,2500年前那個只是應化身,佛的法身是盡虛空遍法界的,是要怎麼個生法,可見他們連佛是什麼都搞不清楚。 在路上遇到道親拉我去信,我跟他說我信佛教,道親還一臉無奈說為什麼高的不信,要去信一個次級的,我當下還真不知道要說什麼,一個附佛外道,經典、佛、名相無一不引用佛教,還認為自己是先天大道、是一切宗教的根本,真是令人啼笑皆非。
面對別人的批評,應該要去思考別人批評的有沒有道理,我看到網路上有人批評佛教我都會仔細思考別人批評言詞的合理性,從而發現佛法就是這世間的真理,但一貫道不是,道親面對批評,態度就是"下士聞道哈哈大笑"、"不要看網路上亂講"、或是一臉無奈覺得你沒救了,只能說真不愧是一貫道,一貫用這種鴕鳥心態的治學態度,"所有批評都是魔考"、"眾人皆醉我獨醒"。
說穿了,一貫道的伎倆就只有一個叫做「恐嚇」 一恐嚇,說世界末日到了要信一貫道(為何一貫道喜歡講世界末日?因為他們主張世界末日之時,只有信一貫道的人會得救,好笑的是一貫道從清朝到現在沒一次預言準的,每次預言都破功,道親們卻從不因此懷疑他們的「道」是真的假的) 二恐嚇,若說出一貫道三寶會遭五雷轟頂。 三恐嚇,先得後修,得了不修,不只上不了天堂還會被打入地府。 四恐嚇,若退道,祖先會在天上罰跪受苦刑。 五恐嚇,若全家沒全信一貫道,叫「人道未盡全」,則功德不圓滿,將來會被關天牢。 六恐嚇,世人若不信一貫道上天會降災降劫(為何一貫道總是說「道劫並降」仔細分析,不難發現意思就是「信我者得救,不信我者遭殃」) 這種宗教竟然也有人信,這種現象也只能用「物以類聚」來解釋了!
為甚麼作為一個外行人以及局外人,我對兩者的看法都是各自表述呢? 若宗教是助人為善,為甚麼還需要去跟其他宗教比較,或是攻擊呢? 我相信各個宗教都有神棍,但也相信各個宗教都有替人找想,真心想幫助眾生的人吧? 不論是佛教裡面追求成佛,或是一貫道裡面追求果位,以人生在世來說,會不會太像是追求不切實際的功利主義了呢? 有沒有天堂有沒有地獄抑或是回歸虛無,是不是得等到真的死掉以後,才能夠知道呢? 這是小弟看過此篇文章的疑惑,還懇請指教。
若宗教是助人為善,為甚麼還需要去跟其他宗教比較,或是攻擊呢? ---------------- 這句話就不夠嚴謹,「若宗教是助人為善」怎會有「邪教」這個名詞?你不認為這世上有邪教嗎?你沒聽過邪教害人的新聞嗎? 佛教裡面追求成佛 ----------------- 佛教追求的是解脫,成佛是解脫的果,解脫是因,成佛是果,勿因果顛倒!「解脫」怎會是「功利主義」呢? 有沒有天堂有沒有地獄抑或是回歸虛無,是不是得等到真的死掉以後,才能夠知道呢? ------------------------ 絕對不是死後才知道,那叫「死無對證」,比方說你要考試,會不會及格,其實還沒考試之前你就心裡有數,「只想用猜的去碰運氣的人」才會「考了才知道」。有人「如人飲水冷暖自知」也有人「如人飲水冷暖自欺」修行功夫有多少,騙得了別人騙不了自己。 佛教講平等沒有「靠關係走後門」,一貫道講用三寶天庭掛榜地府除名,其實就是「靠關係走後門」(三關九口核對引保師就是核對「關係」;三寶不能對外公開,就是「內線交易」),佛教修行靠自己,一貫道修行靠別人,你要信哪邊?那就是各人的自由了。
晚安!大家好: 記得過去在一貫道上課,講道的前賢,用「會生得子身,未生得子心」這句話,向聽道的眾人,來介紹老母娘,這使得後學開始對老母娘產生極大的恭敬,但也同時想認識自己,來自老母娘的原靈的這個心。然而,「會生得子身,未生得子心」這句話,認真思惟起來,並不能做為老母娘存在的證明;像佛教就說:「自性不生不滅!」說不定,同樣這句話,跟「自性不生不滅!」才真的有關係呢? 一貫道若要證明無極老母的存在,建議要好好的做一份「無極老母與眾原靈間的親子關係鑑定」。如果原靈真的由無極老母所生,並被賦予在每個人的身上,後學誠心希望,一貫道趕快做出一個完整的「無極老母與眾原靈間的親子關係鑑定」,否則,大家連自己身上有無這個「原靈」都不知道,也不認識,又怎麼可以輕易的去相信「偉大的無極老母生了大家的原靈?」後學是一個百分百認為「無極老母本身與無極老母所生原靈都不存在」的人,如果要改變這樣的想法,只有等「無極老母與眾原靈間的親子關係鑑定」出來,並被證明親子關係為真時,才能說服後學,真信「原靈由無極老母所生」。而若真能如此,後學定當對無極老母,立即獻上「五體投地,連連叩首的超感恩老母與超讚嘆老母!」 其實,有關靈性方面,佛教主張的「自性不生不滅」,與一貫道主張的「原靈由無極老母所生」,是完全不同的主張。參考「六祖的修行」與「六祖壇經」,心得:「自性不生不滅」,至少可以透過真實的「禪宗」修行,與研讀佛經的方式,來做參究覺察,而獲得真實的明白;但「原靈由無極老母所生」,是要從何處證明?若真有這樣的親子關係,一貫道應是拿出「兩者之間的親子關係鑑定證明」就好,為什麼還拿禪宗,「五祖」與「六祖」傳法的故事來穿鑿附會,移花接木,搞「道統」與「明師一指玄關竅」的把戲!這「無妄之災」,佛教「禪宗」是招誰惹誰了? 若真信了一貫道,禪宗的「本來面目」,就要面目全非,不知「我是誰」了! 阿彌陀佛! 附記: 1.一貫道「皇母訓子十誡」一書中,有著「三山坡前離母娘」的神話,虛擬了一個「老母娘與眾原靈分離的故事」,但內容與「六祖壇經」,真的大大大不相同。 2.在後學離開一貫道後,壇主曾到後學家中找我,邀我回去,還對後學說:「我們都是老母娘所生,並同拜濟公為師,大家應該都很親切!」以前在一貫道上課,也聽過講課的道親,對大家說:「大家都是老母娘的分靈!」但,後學離開一貫道的主要原因,是認為「老母娘與老母娘的分靈都不存在!」所以,聽完壇主的話,自己只是尷尬苦笑。 3.對許多人而言,無法一看到「不生不滅」的文字,就立即明白不生不滅所開示的佛法真實義。要明白,還是要下功夫去參究吧! 4.後學個人對「自性不生不滅」,深信不疑。
一貫道教義的荒謬說不完 無極老母本身也是一項謬論 1.原靈由無極老母所生(和佛教自性不生不滅衝突) 2.原靈共96億(這個觀點太狹隘,目前地球人類就已70億,其他動物昆蟲,更不計其數。佛教認為眾生是無量數,哪邊的觀點比較接近事實,應該不必辯論了。) 3.道劫並降(查網路,就會發現想消滅世界的竟然是無極老母,假設有土匪要消滅某村莊,跟村民說加入我的組織,就不消滅你們....在武力下被降伏,這是哪門子的信仰?) 4.老母是自性(大概有些一貫道人士,發現無極老母理論有很多矛盾,於是發明了「無極老母是自性老母」只會越描越黑) 也許還有更多無極老母的謬論 謝謝討論
晚安!您好: 感謝回覆! 佛教講「自性」,但「佛教其實不講主宰」。「無極老母」在一貫道中的地位,是唯一的主宰,如將老母說是自性,那自性豈不成了主宰? 如果老母是自性,那麼依於每個人本具的自性,每個人不就都成了無極老母? 又「自性」在眾生身上,佛教認為眾生是無量數,「自性」當然也是無量數。如果老母是自性,那麼老母也會是無量數,如此,一貫道不是有「唯一的主宰」,而是有「無量數的主宰」,包括道親,每個人本身,都是主宰。 一貫道從佛教盜來名相名詞,卻只能穿鑿附會,湊出笑話的教義。誠願道親能仔細思惟分辨其中的謬誤,真心去參究「佛法真實義!」 阿彌陀佛!
1.一貫道人士邏輯能力都很差,所以才會編造超離譜的教義。 他們所說的「印證」都是穿鑿附會的論述,根本沒有印證。 說來說去就是「"國王的新衣"式的印證」或「附和式印證」 例如甲說「道很可貴」,然後找到乙說過「道很可貴」又找到丙也說「道很可貴」所以就「印證了道很可貴」。根本是在搞笑。 在他們的邏輯裡,很多人說過就是印證,完全不知「必須經過事實的檢驗」才是印證。所以他們的理論破綻百出卻自己都沒發現。 2.一下子說無極老母是上帝,一下子又說無極老母是道,一下子又說無極老母是自性;又說一貫道不是宗教....我看他們連自己在說什麼都不清楚了。 3.說俗語指責他人「有缺點」實際是指沒求道。 說回教徒不吃豬肉是誤解「不吃諸肉」。..... 整天搞這些無意義的事,他們卻以為發現了天大的天機,我看身邊信一貫道的人,只見越信越不清醒....
如果之前求過道或是立過愿,發現覺得不對勁,那還能像出家子弟那樣捨戒還俗,全身而退嗎?
一貫道自稱他們不是「宗教」而是「道」 在下以多年來對一貫道的了解, 一貫道只是「以上天堂為藉口」的團體。 能不能脫離一貫道,問題在你能不能擺脫那些人。 以形而上來說一貫道的信仰只是戲論,一貫道除了謊話連篇之外什麼都不是!別被他的恐嚇教條給唬到了! 「謊言」只對「相信的人」有害,你不信的話,謊言就傷害不了你。 簡單地比喻「一貫道的上天堂信仰」只是一場戲劇。 戲劇是捏造的,一貫道的人只是「入戲太深的一群人」 當你知道是一場戲劇,你只要離開那群整天找你看戲甚至演戲的人就行了。 請參閱拙文《破解一貫道的騙術》及《一貫道-明師一指與天庭掛榜地府除名及三曹普渡的謬論》 謝謝留言 阿彌陀佛
雖然這篇有點久遠了~但偶然看到,還是發表一下本人的意見: 開門見山地說,本人是一貫道的;我相信版主不是以人廢言的人。 我是到大學才接觸一貫道,求道至今不過四年的時間。 想指出你比較的「客觀條件的不同」, 因為以我的視角和經歷,裡頭有很多點並非事實。 且你表面上說是「客觀」,用詞卻混入了很多主觀見解。 我不反對你有自己的看法和理解,僅容我質疑本篇的「客觀」並非真的客觀。 以「道不傳殘障人士」這點來說,兩、三個月前我參加一場一貫道的法會。 就有一位班員為聽障人士,台上在講課的同時,台下還特地安排一位講師比手語,為其即時翻譯──這是我親眼所見。 再來我想說,任何宗教都有激進份子的存在,就如同任何國家都有善人和惡人。 如果把一門宗教的激進派和另一門宗教的溫和派比較,說這是「客觀」比較, 是否有所不妥? 我在大一時參與過基督教(溫和派)的活動,也有遇到基督教的激進派(吃飯前會大喊好幾次阿門,而且在路上會隨機拉人入教,纏著不放那種。) 但我不會因此下個結論是「啊~基督教是那種在路上會亂拉人的奇怪宗教啦!」 同理,相信你也知道一貫道有很多祖線;如果只挑其中幾個就代表一貫道整體的理念和作風的話,我認為有失公允。 好比你稱「以神威恐嚇信徒」是一貫道的特色,但我所有遇過的一貫道的道親中,沒有一個用過「不相信就會下地獄」恐嚇我。我們對不相信的人一樣給予祝福。 我認為以恐嚇的方式,對包容多元思想的民主國家,是不可能長久有效的。 而且如果一貫道真是所謂邪教,我認為不會遍傳世界,政府更不會認其合法。 最後我想說: 相信甚麼,不信甚麼都是個人自由,誰敢篤定說自己「絕對正確」呢? 唯有保持開放的思想,才能看見世界真實的樣貌。 別忘記,古人還以為地球是平的,太陽還繞著地球轉呢! 打本篇的目的主要想透過自身例子證明 「並非信一貫道的人就會腦霧或是邏輯死亡。」我活得好好的,也活得很開心。 我還是讀數學系的(今年剛畢業),大學四年都在鍛鍊邏輯思考能力。 ──願每個人都有獨立思考的能力,切誤以偏概全。
一、 A「任何團體都會隨時代調整制度」 B「一貫道包含許多互不隸屬的團體」 A與B都是客觀的事實,所以一貫道曾經拒收殘障人士,或至少某個一貫道單位拒收殘障人士,那麼我的陳述就符合客觀的事實。 閣下看到已改良制度的一貫道,或某個自稱一貫道的新團體,他們接受殘障人士,你看到的是「現在某個單位的事實」但無法推翻我描述的「過去曾經發生的事實」。 二、 「關於用神威恐嚇信徒」的元素,可搜尋「白陽修士的警惕」,眾多互不隸屬的一貫道,只要有一個單位曾經使用這些教條恐嚇信徒,我就符合客觀陳述的條件。 三、 是否以偏概全? 一貫道互不隸屬的團體眾多,各自發明荒謬的教義,你們應該要有概括承受的擔當,而不是推卸責任說別人以偏概全。 你們的教義都是「仙佛降訓」產生的,你們否定其他團體的教義,無異於否定其他團體的仙佛,應該請你們的仙佛主持公道,這不是凡夫在下的責任。 「一貫道這個宗教有眾多互不隸屬的團體」造成教義雜亂,這個責任不在筆者,你們對荒謬的教義互踢皮球,這是你們自己的問題。看你們有沒有辦法用仙佛降訓的方法來「把不同單位的一貫道統一(進而統一你們的教義)」。如果辦不到,那是你們仙佛能力不足的問題,不是我有沒有以偏概全的問題。 真正的問題出在「一貫道仙佛降訓的本質」。神棍藉仙佛降訓假傳神諭,一貫道的祖師靠這個絕活創教,任何自稱一貫道的團體,使用仙佛降訓產生的後遺症,全部的一貫道都必須概括承受,因為全一貫道享用了這個絕活的利益,它的後遺症當然也應該由全一貫道承擔。 謝謝留言 歡迎探討 阿彌陀佛
晚安!大家好: 請問星鳳宇網友: 1.您參加一貫道時,所經的入教儀式,最後是說「天譴雷誅」還是「天人共鑑」?由「天譴雷誅」時期,轉到「天人共鑑」時期,這至少數十年的時間中,一貫道的變化,您清楚多少? 2.黑社會,幾乎全世界都有,但黑社會有受到政府認同,並給予合法化嗎?能傳遍全世界的宗教,就一定不是邪教嗎? 3.「邏輯能力差」與「邏輯死亡」這兩個名詞的意思有相同嗎?邏輯能力差但活的好好的,並不奇怪,身體健康會呼吸,基本上活的就不會太差了。 4.「有獨立思考的能力」,就不會「以偏概全」嗎? 5.我不是數學系,您可否用您「四年所鍛鍊的邏輯思考能力」,來證明一貫道所說的「道真理真天命真」? 阿彌陀佛!
完全認同您的觀點 謝謝留言 歡迎探討 阿彌陀佛
晚安!大家好: 今晚在〝一貫道問題討論區〞回覆網友的留言,只是想到內容與這裡所討論的問題,有些符合,便也貼了上來。不知,是否有任何一貫道人士,能用邏輯來證明「道真理真天命真」? 一貫道所說「明師一指」的功効,根本不堪檢驗。以一貫道所說「道真理真天命真」而論,可說,若無「天命」為基準,則「道真理真」即是假。而天命由誰來授與呢?自然是無極老母(後學的道親朋友,習慣稱呼這虛構的神為老母娘),然而,一貫道雖號稱「五教合一」,但卻未深究佛法所開示的「自性不生不滅」「無量數眾生」之說,一貫道所說「原靈由無極老母所生」「96億原靈」,根本就不是佛法,也禁不起佛法的檢驗。 例如:若問解脫道,那是「自性不生不滅」禁得起「三法印」的檢驗;或是「原靈由無極老母所生」才禁得起「三法印」的檢驗?以「有生必有滅」的因果法則來看,若「原靈由無極老母所生」為真,那原靈必有消滅之時,而消滅絕不是解脫。既然,可依於因果法則,而預期到「原靈終將消滅」的現象,那麼,有無「明師一指」,都將是一點效用都沒有的結果。 又例如:一貫道的宇宙至尊老母娘,出生的「96億原靈」,在佛法所說的「無量數眾生」中,「96億原靈」之數,也只能是一個極其微小、極其微小的數而已,所以,若真有一個神明出生了「96億原靈」,那也不可能因為這樣一個「96億之數」而成為一位「宇宙至尊的神」了,所以,後學完全相信,佛教中,根本不可能有無極老母這尊神,它其實只是一貫道自外於佛法,所虛構出的一尊神明而已。而照一貫道的說法來看,天命卻是由無極老母所降,可說「明師一指」若無天命,就不會有「明師一指」,但是,連無極老母,都是虛構的,那天命能真嗎? 後學個人認為「明師一指」,只是將人當傻子耍的一種宗教騙術,其中,厲害的是配上滔滔不絕的上課洗腦話術,在温良恭儉讓、彬彬有禮、和和氣氣的氛圍中,成功的把一大票人,温水煮青蛙的變成一貫道的鐵粉道親,這一類鐵粉道親人士真要從一貫道中覺醒,有時就很難了! 阿彌陀佛!
1.完全認同您的觀點 2.我發覺一貫道教義有問題,而離開一貫道之初,當時還以為一貫道教義抄襲五教,只有無極老母是一貫道自己的。 因為網路發達,多年後輾轉得知原來連無極老母都是抄來的。 一貫道可謂是靠山寨創業成功的典型。這種山寨宗教,怎會有真理! 謝謝留言 歡迎探討 阿彌陀佛
晚安!大家好: 很奇怪,一貫道人士,在〝一貫道問題討論區〞也有著不少的貼文,也會跟人辯論,但很奇怪,就似極少或沒見到討論區的道親前賢,敢來這裡留言辯論,不知是怎麼回事? 但在討論區,與前賢們的留言辯論,會發現他們在詞窮理盡時,會陷入一種「無能為力再為一貫道謬論做辯護時,一貫的思維講話模式。」在他們無法反駁別人講的道理時,會開始用其它方式來懟人,如用「惡口駡人、諷刺人、說人不懂」這幾種說詞,就好像已是他們詞窮時,必使出的懟人家常便菜,而這種一貫套路,讓網友都能預知,前賢們詞窮時,會端出什麼樣的菜了。 雖然「國王的新衣,見光必死!」但一貫道人士,那種奇怪怕光的意識型態,卻會遮蔽自己及別人,去見到這道破斥謊言的光。 阿彌陀佛!
一貫道人士多半有「一貫道=道」及「無極老母是真神」的本位思想。 當有人舉出一貫道荒謬的教義,他們無法反駁,就說「你謗道,你會有報應」甚至用謾罵的方式轉移焦點。 常見道親罵批評一貫道的人「不可理喻」,事實上不可理喻的是道親。 謝謝留言 歡迎探討 阿彌陀佛